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结婚风俗问题

我经历过：昔阳一般需要给女方3种钱,订亲钱、看家钱和采购新娘衣物首饰钱,订亲一般6000---10000不等，看家比订亲少点，衣物首饰钱一般2万左右，现在也有一次性全包给3--5万不等，不过这些钱都用来采购新娘衣服、首饰和其他嫁妆，其他人听起来体面，女孩子找了个殷实的婆家

订亲就是订婚，男孩子到女方家，和女方家亲戚一块吃顿饭，认认亲

看家是女孩子和她家一个长辈到男方家认亲，以前的意思是看男方家庭经济状况如何，（要给来的长辈准备个红包，一般168、268元）

其他就是娶亲时需要的红包，每个6或者8元

娶亲还有包袱钱，新娘衣服里娘家包的红包，里面有多少，婆婆再放进去多少（这钱是留给小夫妻的，一般提前问好多少钱） 。

其实：

自古以来，山西和全国各地一样，婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展，“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同，但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来，山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段：

---议婚---

议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。

“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

---定婚---

经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了；女家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女家，称为“吃许口面”。

定亲这一天，晋东南陵川等地，男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福（麸）、有缘（盐）分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。

山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟（兄）鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久（九）。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。

在订婚之日，晋南一些地方，女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时，男家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉”，又叫“粘亲花”，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。

---出嫁---

定婚以后，如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。

迎娶的日子最后选定以后，男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”，晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方，到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘，为“小送”；现在临娶“纳币”，为“大送”。

山西大多数地区在迎娶前几天或头一天，也有的在迎娶当天早上，男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”，意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧（sun孙）；寿阳一带称为“送嫁妆”，同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前，大同一带，男方要送面粉和肉给女家，面粉叫做“离娘面”，肉叫做“离娘肉”。

出嫁前一天，女方要把陪送女儿的妆奁送往男家，称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具，都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣，然后用大红剪纸盖上；晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃，鞋里放上麸子，被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子，儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。

收到妆奁后，男方要回送女方一些礼物。太原一带，男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷，称为“上头盒”。

出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

---迎娶---

迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。

迎亲的队伍，旧时讲究要用各种仪仗，从前到后，有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘，新郎、新娘一人一乘。去的时候，新娘之轿例不空行，晋南一带要放花糕，青馍作为镇物；晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿，称为“压轿喜倌”。

山西各地的迎亲队伍中，都要有陪伴新郎的人。左权一带，是从年长亲友中找两个人，称为“冰人”；再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的，称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”，要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回；回来时，女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人，太谷一带称为“伴客”；对女方陪伴新娘的人，则称为“送客”。“送客”之外，女方再去人，便是“吃客”了。

女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带，迎娶队伍到女家门口时，要把一只羊赶在前头进门，俗称“撞门”。

迎娶队伍进门后，女方设筵盛情款待。晋中榆次等地，招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地，女儿临行前要吃鸡蛋饼，俗称“三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走”。

撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带，岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作，迎娶队伍再加上女方陪送人员，以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音，晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗，娘家筵请新郎，一直要到初更才打发闺女出门。

女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿；有的地方是以红毡或红布铺地，女儿脱去脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。不管怎样出门，反正是脚不沾地。

女儿临行时，晋东南沁县一带，母亲要含着眼泪绕轿二圈，默默祝愿女儿幸福吉祥；父亲则象征性地护送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。

迎娶路线一般讲究走大回环，回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置，有玄武（北）入，朱雀（南）出；或白虎（西）入，青龙（东）出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布，除了供新娘上下轿踩踏外，路经寺庙、井台或石碾、石磨时，还要用来遮掩轿窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”，即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕，即此遗风。

迎娶旧时多用轿或轿车，除此而外，吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴；长治、屯留等地，新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具，即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天，“骡夫”最受人尊敬，他们身着黑色新衣；头缠白色毛巾，装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当，又能使人饱受颠簸之苦，所以喜钱是不能少给的。

迎娶这一天，新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽，身穿马褂长袍，后来改为制服，现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地，新娘着装比较特殊，要头戴凤冠，身穿蟒袍，腰扶玉带，宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了，改套红棉袄；不戴凤冠了，改戴茶色眼镜，一律改穿时装。

---婚礼---

迎娶队伍回到男家以后，鼓乐大作，鞭炮连声，男方亲友、邻里一拥而出，迎接新娘。晋东南沁县一带，新娘花轿讲究落在一床红被上，新娘索取“下轿钱”后，由一“全福人”相搀，踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下，并取土一把，拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”，大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对，你怕带来娘家的土，影响娘家种庄稼；我偏要想方设法扫一些，以有利于自家的农事。

山西有些地方在新娘出轿后，要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒，同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”，起源甚为古老，相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”，意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化，从赶煞神转为求吉利，晋南一带尚保留古意，翼城叫做“打五鬼”，浮山则叫做“摔新人”。

第一次认门有什么讲究

1. 新娘子回门有什么讲究呢

2. 回门有什么讲究呢回门是什么

3. 请教北京所谓的认门是什么意思

4. 关于三天回门要注意哪些越具体越好

5. 回门有什么讲究

6. 什么是认门

新娘子回门有什么讲究呢

口门禁忌回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。

回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。

河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。

因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。

正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。

大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。

正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。

所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。

以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。

鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。

浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。

否则以为将克其夫家家长。

俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。

”江苏也有此俗。

不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。

陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。

河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。

俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。

要是闺女不把娘来看，不公公就婆母娘。”

回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。

一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。

河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。

彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。

这与其不落夫家习俗有关。

汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。

民间有“回娘家”的小调流行。

新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。

娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。

浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。

婚后一百二十天，才可归宁。

否则，娘家定会破败或遭受不幸。

还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。

一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。

回门时，新娘可住在娘家。

住的天数颇有讲究。

河南一些地区有几日去的住几天的习俗。

俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。

就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。

这样，最多的时日是住个对月。

如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。

不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。

”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。

其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。

如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。

在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。

满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。

但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。

这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。

民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。

出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。

再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。

所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。

但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。

有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。

新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。

鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。

否则，娘家的财运会被她刷跑的。

河南修武县也有类似的禁忌。

当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。

说是“摸勺不公公，婆婆”，“拿火柱不公公，女婿”。

还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。

说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。

”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“公公”、“女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。

新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。

这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。

因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。

这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。

回门有什么讲究呢回门是什么

在很多地区都有“回 门”的传统习俗，到底什么是回门呢?对于刚结婚的小夫妻来说回门可谓是一窍不通，不过回门作为传统习俗又不能马虎，尤其是回门还是对娘家的一种尊重，更是让新婚的夫妻为回门准备什么而发愁。

我想说回门重要的是礼节方面，接下来我会介绍关于回门的一些讲究，比如回门的时间、回门要穿的衣服以及回门应该准备的礼物等等。

什么是回门

回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。

旧时汉民族婚姻风俗。

即女儿偕女婿回女家认门拜亲。

回门时间

结婚回门的时间各地不一，古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日，也有满月回门省亲的。

春秋时期就有回门之俗，后代沿袭至今。

由于“回门”是新婚夫妇一块回门，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意。

回门服装

婚后回门时，新郎新娘都应像参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。

如女方需要隆重举办回门宴，新郎新娘应精心挑选回门礼服。

回门时应注意哪些

回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面。

因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家，有的又称“走头趟”。

在“双回门”后，一般不准在岳家过宿，必须当日返回男家，因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

结婚回门时应该准备什么

新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。

此时的新女婿还要献给岳父母”回门礼”、”回门钱”，并根据各地不同，带上不同的礼品。

有的带一只公鸡，取”吉祥如意”之意;有的带上些肉、鸡蛋、面等礼品;而更常见的还是奉 橘子、 苹果、香蕉、酒等，样式多不固定，但切忌回门礼为单，必须是双数，意为夫妻成双，合好百年，单数则不吉利。

回门宴

一般，新人结婚回门时，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。

女亲家广设华宴，款待新婿，这就是回门宴。

就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。

饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。

并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。

不同地区的回门时间会有变化，有些地区的回门时间是婚后的第二天，而有些地区则是婚后的第四天，最好请教长辈过问一下回门的时间。

回门的衣服丝毫不能马虎，很多新郎都是选择穿结婚当天的西装，而新娘则穿红色的裙子或短礼服，除了延续结婚的喜庆之外，精神抖擞的让娘家人也放心。

新郎新娘一定要准备回门礼，既能让娘家人的面子上有光，也能让相邻知道你嫁的好。

请教北京所谓的认门是什么意思

北京话认门儿包含三层意思：

1、多用于亲朋好友的第一次走访，特别是处对象的男女第一次去对方家的时候

2、表示去了解、熟悉两地之间道路，交通等等，也常常说成认个门儿

3、有时候也用于表示学习某个事情的处置方法、操作方式、处理流程等等，比如口语常说“这次我带你认门儿做一遍，下一次你自己操作”。

关于三天回门要注意哪些越具体越好

回门，又称拜门、唤姑爷、会亲等，就是婚后新媳妇第一次回娘家。

回门这种婚俗在我国的存在有着久远的历史，是一种必不可少的礼节。

那么回门新人们要注意些什么呢？

1、回门前准备

新娘家老人心里非常重视回门，因此新郎事先天论是从打扮还是在礼品都要有所准备，争取给岳父岳母留下好的印象。

新郎新娘当天形象应像参加婚礼那样认真修饰、打扮，礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品。

2、回到娘家

新郎、新娘首先要问候老人，这时，新郎要改口叫岳父母为爸爸、妈妈，还要叫得亲切、自然，不要吞吞吐吐、不好意思。

还有见到新娘的兄弟姐妹，要热情问好，切不可漫不经心。

3、酒宴时

按照各地婚俗，回门时新娘家人要摆酒席招待新郎，并邀亲友和邻里作陪。

开席后，新郎要（在新娘的陪同下）一一向父母和亲友敬酒，同时讲话要有分寸，不可放肆，特别注意饮酒不要过量，以免当众出丑。

4、酒宴结束后

酒宴结束后，陪酒的亲友离开时，新郎应该和岳父母一起将其送至大门外；新郎不要急于回家，应陪岳父母说会儿话，聆听他们的教诲，并和新娘一起邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家做客。

但也不要回家太晚，以免家人挂念。

如有特殊情况，新娘新郎不得不留宿娘家，新郎新娘亦不得同房。

新娘家老人非常重视回门这个环节，新郎新娘也不必太过于紧张，只要事先做好准备，回到娘家时注意一些事项就可以了。

回门有什么讲究

因回门是女子出嫁后首次回娘家探亲，在中国在传统婚假习俗上，新婚回门尤为重要。

回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。

旧时汉民族婚姻风俗。

即女儿偕女婿回女家认门拜亲。

回门又称归宁，汉族传统婚俗。

是指女子出嫁后首次回娘家探亲。

新婚夫妇新婚的第三天后回岳父母家，对于新娘来说，则是初为人妇后回到自己的娘家。

回门时间

结婚回门的时间各地不一，古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日，也有满月回门省亲的。

春秋时期就有回门之俗，后代沿袭至今。

由于“回门”是新婚夫妇一块回门，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意。

回门装扮

婚后回门时，新郎新娘都应像参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。

如女方需要隆重举办回门宴，新郎新娘应精心挑选回门礼服。

新娘回门穿什么

每个地方的风俗不一样，穿的衣服也有所不一样。

但总体上还是有些相似之处的，首先是要新的，颜色要以喜气为主。

比如大红色，因为现在这种纯的大红色衣服在平时不怎么能穿的出来，而我们的服装总不能穿这么一次就浪费掉，所以，为了平时也能够穿着，我们在色调上的选择要注意些，像是淡些的粉色，粉红，粉紫，或者深些的红色，像是铁锈红，暗红，反正只要围绕着这个鲜明些的色调就好。

但是，要避免黑白灰蓝这几种颜色，毕竟看起来不喜庆。

有些地方结婚那天穿了大红衣服，回娘家就不能再穿大红色，不过现在也没那么多的讲究。

衣服的样式，可以选择衣服长裤，或者小套裙连衣裙之类的，衣服长裙看起来很有气质，小套裙看起来稳重端庄，连衣裙看起来清爽明媚，都是最佳的回门服饰。

但要注意，裙子的话到膝长度就可以了，不宜过短。

也也可以选择穿旗袍。

服装也要根据一年四季的气温进行选择，春、秋天可以选择小毛衫、小套裙，夏季选择连衣裙，冬季的话选择漂亮的羽绒服就好。

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什么是认门

1.“认门”多用于亲朋好友的第一次走访，特别是处对象的男女第一次去对方家的时候。认门时，女方由自己的女性长辈或同辈陪同，到男方家认门。男方父母和兄弟姐妹在街边举行欢迎仪式。新郎的姐姐拿出一串钥匙，交到新娘手上，这意味着信任，意味着认同。新娘穿上身边的鞋，新郎的姐姐拉着新娘的手，进入新郎家，双方家人也随后进入。认门仪式至此告一段落，此后将在新郎家举行订婚仪式。

2.表示去了解、熟悉两地之间道路，交通等。

3.表示学习某个事情的处置方法、操作方式、处理流程等。

北京结婚女方准备什么

问题一：在北京如果要结婚了，女方都应该准备些什么呢，具体的 红衣服，红裙子，红色高跟鞋，一套红内衣裤，还有首饰等等。这是女方结婚出门要穿的衣服。如果摆酒席的话，就要订婚纱或清朝一套红的嫁衣。男方的准备一套西装，一条领带或蝴蝶结一件白色衬衣或高档点的白底带点小斜纹在配个和西装一样的马甲最好，热了脱掉西装又有另一番雅致，还得包好多封利是，进女方门罚时的给女方的好姐妹。还有男方女方都要买漂亮的请帖。男方还得准备好一对结婚戒指。

问题二：北京结婚女方都要陪嫁些什么？ 要看家境了，而且城区的和郊区的还不一样。

城区大多是男方家里出婚房，女方家出家具电器和装修。但现在房价太高了，很多都是两家一起凑首付给孩子买房了。要是凑了首付就不用给嫁妆了好像，或者少给。

总之女方家大多数都出个几十万的，我姐那孩子出嫁，我姐给了人男方前前后后60多万，首付加买车钱。

问题三：北京结婚给女方什么东西？ 5分 从北京来说北京是结婚事最少的城市?老北京结婚其实就是婚前男方和父母家代表去女方家送好烟好酒好茶叶好糖，现金彩礼并不讲究?一般给10001（图个吉祥话一心一意）?最多再买套首饰也就行了。然后结婚在北京办个事吃个饭。（本身在京装修房子买家具家电办婚宴找婚庆公司这一套下来就10万甚至打不住了）

条件特别好的可能愿意多给就多给?但北京本地其实结婚婚俗没有像外地一样结婚给各8-10万甚至更多的现金彩礼。

问题四：北京结婚都有什么样的风俗 各个地方有各个地方举办婚礼的习俗，作为中国人，还是要遵循一些中国的婚礼习俗比较好，那么作为首都的北京婚礼习俗是不是很多呢? 婚礼习俗有很多，不同地区有不同的结婚习俗，大体都是男方接亲，接新娘的时候要有男方亲戚陪同，而女方家亲戚要在门口应届，这叫迎亲。 今天我为您讲述一下北京郊区的结婚都讲究哪些习俗吧。 1、婚前的准备 男方应当到女方家提亲，女方到男方家还礼，一般是男方家置办房屋和家具，女方家置办电器，结婚的时候，在女方家置办的东西上放喜字，男方家置办的不放喜字。商量好结婚日子后，男方母亲要给女孩一些置办结婚用品的钱，比如衣服啊，首饰什么的，同样，钱的多少是家境而定。 2、结婚当天 北京婚礼，在婚礼当天，男方接亲，接新娘的时候，由男方家比较亲近的亲威跟着。女方家比较亲近的亲威在门口迎接，叫迎亲。到了女方家门口，新郎要叫门，男方叫门女方家不能直接给开门，要稍微刁难一下新郎，新郎用红包通关。进屋后，新郎先给新娘家男亲戚点烟，给女亲戚包糖。新郎到新娘闺房门口，再叫一次门，新娘和她最好的朋友在屋里等着，再刁难一下新郎，问他一些问题，新郎用红包讨好，听新娘发话。如果新娘不发话，门就一直不能开，新郎进屋后要单膝跪地，说一句打动新娘的话。 3、找婚鞋 在新郎接新娘那天，新娘家里人要把新娘的鞋藏起来，让新郎找。找到鞋后就可以到婚礼现场去了。双方家长见面的时候，男方要给女方一笔钱，算是聘礼，给多少是看双方的家境。 4、婚礼改口钱 北京婚礼，有个说法是千里挑一万里挑一的，也就是说有的给一千零一，有的给一万零一，不过这个是双方家长都要给的，而且两家给的数目最好是差不多。

问题五：北京人结婚有什么习俗呀 在北京办婚礼，免不了要入乡随俗，虽然老北京人的北京结婚习俗礼仪太多，要是按照过去那可惨了，现在是新时代，就不必一一遵循那些繁文缛节。但基本的规矩还是要学习一下的！

北京结婚习俗婚礼礼仪流程

北京结婚习俗之聘礼　　男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家，表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。（据说下聘礼要送女方茶叶、点心盒、女方三套衣服钱。）

北京结婚习俗之陪嫁　　女方收到男方送来的聘礼后，在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬，有的人家陪嫁有相应还礼之意，原则上以男方聘礼增一倍还礼。（嫁个女儿也不容易啊！不过现在一般都是男方准备新房，女方的陪嫁一般都是新房的家具电器，这个比较实用）

北京结婚习俗之娶亲　　吉期一到，喜轿执事上门，娘家忙着打发上轿，夫家忙着迎娶进门，排场大又隆重，礼数也多，算给双方的家境来了一场大展示。　　“娶亲太太”扮演着重要角色，随喜轿执事上门迎亲，引导行礼。她主持婚礼仪式，另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。（这个还是现代婚礼上最热闹的一部分，虽然没有古代的那些讲究，虽然轿子换成了汽车，也有了专门的司仪和婚庆公司来办理婚礼，但是整个娶亲和婚礼的仪式还是被沿用了下来！）

北京结婚习俗之洞房坐帐　　新人拜过天地后，上炕抓盖头，夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意，家道发达兴旺的主题。（闹新房、喝交杯酒这些习俗现在也变得越来越明面了，不用到洞房里闹，婚宴的时候闹得别提多热闹了！）

北京结婚习俗之回门　　洞房花烛夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代，并拜见父母等长辈，定名分，认大小。　　婚礼举行后的第三天，通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇，新妇临行前，向公婆叩头，然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后，新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼，然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后，便摆开宴席，请新婚夫妇喝酒。饭后，新郎独自回家，新娘则要到晚上才能回来。到了此时，一场富有戏剧色彩的婚礼才告闭幕。

虽然现在这年代已经很少有媒人拉红线也没有人信什么八字之合了，但是精简了的传统还是被流传了下来！

北京结婚习俗要点　　北京结婚习俗上强调要在12：00之前完成行礼仪式，形式上多以西式为主。　　北京人中午结婚，酒宴往往喜欢摆在饭庄，且大多是老字号，比如东来顺、全聚德等处。　　北京市区不许放鞭炮，即使结婚，也多以踩气球代替。　　一般北京人结婚不闹洞房，因为是中午，吃完即散。　　北京人送红包数字和上海人差不多，一般在3、5百块，但各人可量力而行。若是经济水平不好的，送少点没关系，关键是来参加，就算给对方面子。

问题六：北京城区订婚女方需要准备什么 不要订婚，喜欢就正式结婚，订婚一般在女方，但是如果有可能也可能是在男方。

为什么有订婚的习俗，这是古时代的一个非正式传统，一个是告诉女方左邻右舍，我家的闺女有主了，不过那时订婚是在女孩十岁之前，过了十岁一般就结婚，古时代结婚年龄很少超过15岁的，男孩子15左右，女孩13左右结婚的最多。

订婚是女方提出的，一是定了就不能改变。因为从大宋皇帝写下“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那首诗歌后，民间读书赶考成风，为

了防止男孩子上京赶考中了什么元，当了个什么官而变心，所以订婚告乡里，古时代订婚是富裕的女方资助勤奋读书人的一种特殊形式。到民国后尽然成了北方的习俗。

说真的到现代订婚就没有太多意义了，

第一年龄差不多，不会有年不满十岁的小学生订什么婚的，

第二现在男孩子和女孩子如果到订婚阶段早就试婚了，也就是说你们早就同居了。从生理上讲已经是夫妻了。

第三，现代十个订婚的九个会闹得不愉快，主要是双方父母会产生隔阂。干脆结婚就不会有麻烦。

不过从首都来说，尊顺双方父母尤其是女方父母的意思是可取的，如果你有钱，包十万一千，（十万里挑一）最客气，

没有就万里挑一吧，戒指弄个十克的金戒指，含十全十美之意。

不要买钻戒，十个有九个是假的，要不就是次充好，不如折钱给女孩子，叫她自己去买个红宝石的戒指，大概也就千元左右，有九卡拉大，很好看的。

这是一个夫妻双方的合作公关，女方的事儿，你叫你的女友自己去敲定。你就认出钱就是，如果你的女友把这件事当敲诈你的手段，那么就拜拜好了。

如果不是这样你干脆就交钱给她让她去办，当然买东西你还得同去提。

女方订婚前，基本也要有所准备，如果你打的红包是十万，一般要回十多万，客气的回十万一千，也含千里挑一好女婿的意思。你送岳父母一个一万一的红包，他们要回一个金色的一万一的红包，实际上是一来一往，落个客气（这个要先双方说好）

你家买了房产，一般女孩是要付装修费，最少十万，所以真按规矩办，双方花费都很大，不如就结婚好了。

你最好把我写的这个打印下来，或者叫女孩子来互联网自己看，这样省得你们产生误会，也省得双方父母误会。

男生和女生结婚，并不是两个的事，而是两个家庭的大事，好事，作为父母来说，没有一个女孩的家长会愿意把女儿嫁出去，天下男孩都不配

他们的女儿，而男方父母对未来儿媳也是很少认为就是这个了的，所以这个事儿，特难办得很圆满。双方父母的离心力都很大。

但是结了婚就不同了，那种离心力会变向心力，把你们压在一起，没有父母会愿意自己的孩子夫妻离散的。他们宁愿忍点，只要孩子们好。

说了这么多，只是愿天下有情人终成眷属，让有情人的父母省心、放心。

要做到这一点，最好是第一天订婚，第二天结婚。

两个小的先谈好，写下来叫父母“审批”后，父母见面一谈而定，有书面文字在前，就真放心满意了，哈哈哈

（你们两个小的如过不会写，我帮你写一个样式，你们只填就是了，要就发短消息来）

问题七：北京结婚要准备什么嫁妆 完全看你自己家庭经济情况?

比如新被子?枕套?各类家用电器?家具等?就看你家出多少钱了?

问题八：北京结婚习俗 在北京办婚礼,免不了要入乡随俗,虽然老北京人的北京结婚习俗礼仪太多,要是按照过去那可惨了,现在是新时代,就不必一一遵循那些繁文缛节。但基本的规矩还是要学习一下的!

北京结婚习俗婚礼礼仪流程

北京结婚习俗之聘礼

男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。

北京结婚习俗之陪嫁

女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬,有的人家陪嫁有相应还礼之意,原则上以男方聘礼增一倍还礼。(嫁个女儿也不容易啊!不过现在一般都是男方准备新房,女方的陪嫁一般都是新房的家具电器,这个比较实用)

北京结婚习俗之娶亲

吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场大又隆重,礼数也多,算给双方的家境来了一场大展示。

“娶亲太太”扮演着重要角色,随喜轿执事上门迎亲,引导行礼。她主持婚礼仪式,另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。

北京结婚习俗之洞房坐帐

新人拜过天地后,上炕抓盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道发达兴旺的主题。

北京结婚习俗之回门

洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。

婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”,也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇,新妇临行前,向公婆叩头,然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后,新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼,然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后,便摆开宴席,请新婚夫妇喝酒。饭后,新郎独自回家,新娘则要到晚上才能回来。到了此时,一场富有戏剧色彩的婚礼才告闭幕。

虽然现在这年代已经很少有媒人拉红线也没有人信什么八字之合了,但是精简了的传统还是被流传了下来!

北京结婚习俗要点

北京结婚习俗上强调要在12:00之前完成行礼仪式,形式上多以西式为主。

北京人中午结婚,酒宴往往喜欢摆在饭庄,且大多是老字号,比如东来顺、全聚德等处。

北京市区不许放鞭炮,即使结婚,也多以踩气球代替。

一般北京人结婚不闹洞房,因为是中午,吃完即散。

北京人送红包数字和上海人差不多,一般在3、5百块,但各人可量力而行。若是经济水平不好的,送少点没关系,关键是来参加,就算给对方面子。

问题九：北京土著男女结婚各自需要准备什么？ 20分 这个得跟各自的老家儿商量，有的男出房女陪嫁车，有的男方出房出车，女方给钱，没谱儿的事儿

问题十：北京结婚八大件是什么？ 北京结婚聘礼都送什么？传统北京，婚礼习俗同其他城市很不同。老北京定婚分大定和小定，老北京结婚聘礼分“大聘礼”和“小聘礼”，之后还有“催嫁”礼，催嫁完了女方家才给发嫁妆。做个北京女婿，结婚送聘礼总得按老北京传统来吧!那么，北京结婚聘礼都送什么？大小聘礼分别要准备些什么呢?别急，就让我来给您指点一二! 北京结婚聘礼 传统北京结婚聘礼： 按照传统的方式北京人确定了婚约后，男方家就要挑选吉日，举行订婚礼。而这个订婚礼，又分大小定，即：“小定礼”和“大定礼”。大定礼在小定礼之后举行，所送礼品都为结婚聘礼，根据定礼仪式大小分为：“小聘礼”和“大聘礼”，即：小定礼送小聘礼，大定礼送大聘礼。其具体规格如下： 1) 北京结婚聘礼之小聘礼：新娘衣物、新娘首饰、洋酒、果饼等 新娘衣物：是婚礼前男方家的必送品，一般包括新娘服、新娘鞋、新娘袜、新娘手套等新娘婚礼装扮，一套或两套，可根据自家的经济情况而定，不做强求。 新娘首饰：依老北京的规矩，新娘首饰一般要准备四金，即金项链、金戒指、金手链、金耳钉，寓意男方家有钱，会让女子过的富足、幸福。 洋酒：同其他地区送白酒不同，北京结婚聘礼依照传统是送洋酒的，这可能同北京地区一直以来都是首都，比较开化有关吧!不过无论怎样，结婚送酒都是表“长长久久”的。送“洋酒”可能更显档次，更喜庆些吧! 果饼：这是女方下聘后，女方家发给亲友分享喜悦用的，寓意：健康、富足、长久幸福。 2) 北京结婚聘礼之大聘礼：新娘穿戴用品、洋酒、活鹅等(要比小聘礼丰盛) 新娘穿戴用品：同小聘礼差不多，大聘礼也要备新娘衣物首饰等穿戴用品，一般还要比小聘多且齐全。 洋酒：一般是要两瓶的，有成双成对之意。 活鹅：同其他地区送活鸡不同，这里结婚下聘用的是活鹅，寓意：美好，吉利。 北京结婚聘礼的大小聘礼除了以上的必备品外，还需要为女方家置办酒席准备一些花生、桂圆、喜糖等吃物。以宾客喜好为置办标准，也可以同女方家商量，按照女方家的要求置办

何猷君穿一身蓝西装意气风发，奚梦瑶乖巧低调不抢风头，你认为呢？

穿搭除了满足个人喜爱、美观这些目的，能满足场合需求也分外重要。像职场人或需要到会重要场合，有气场又专业的服装就比时髦感重要许多。正式感的装扮不只能加持一个人的气场，也能展示对场合的足够注重，今日就聊聊实用性很高的正式感穿搭。

正装和时髦的最佳结合大概便是西装和衬衣这套组合

无论是男人仍是女人，工作场合仍是到会重要活动，穿上它们基本不会出错。日前何猷君新公司开业，就一身蓝西装英俊出镜，用意气风发描述不要太适宜。他的西装挑选，就分外值得借鉴。西装之所以有正式感，原因大部分在肩部的笔挺和对身材、气场的提升中。就算是微胖的油腻感，也能用妥当感遮挡几分。所以西装穿得高档英俊的要点，也基本在“肩膀”这个气场核心上。何猷君的西装就很合身，蓝色也稳重又大气，一旁的奚梦瑶则是乖巧低沉不抢风头。

怕西装沉闷老气？想要避免，除了要注意色彩，?样式规划的细节和衬衫、领带的调配也很重要。领带衬衫调配太紧身，很可能显呆板，无需特别正式的场合，随意解开一颗纽扣、不加领带的穿法更轻松英俊。何猷君的蓝白配就十分清新。当日这对热度很高的小夫妻的羽绒服调配，也是现实生活中，冬天正装很需要的调配办法。冬天正装无法满足保暖需求，大方的叠搭羽绒服就好。不用担心不够正式和窝囊，这样穿反而是时髦又经典的挑选。纯黑色版型妥当尽量轻薄的羽绒服，便是不错的挑选。

如果是商务人士西装规划的短羽绒外套也是更有英伦范的好挑选

这类调配不只能穿的高档，时髦感和绅士感也丝毫不缺。巧用衬衣、西装、羽绒外套的色彩比照，还有丰厚层次的效果。再冷点加条同色系围巾，轻松帅出好品尝。关于混搭时髦早就玩得很溜的姑娘们，羽绒和大衣、西装这些单品的叠穿，也早就不是新鲜事儿。不只明星走机场很爱用时髦又实用的长羽绒叠穿，近几年的时髦趋势也正是如此。奚梦瑶当日的裸色大衣外，就搭了件何猷君情侣款羽绒服，脱掉羽绒服合影，穿上保暖又时髦，十分正确。

这类叠搭想要更时髦添加色彩和内搭单品长度的比照

都是很好的切入点。无论是同色系的深浅比照，或是奚梦瑶相同的黑+亮色，都能穿出丰厚的层次感。而长度则依据身高需求，挑选适宜的羽绒外套即可。关于无需羽绒服保暖度的地区，大衣是和西装更般配的挑选。大衣的妥当感和西装本就相衬，两者也是很经典的调配。同样用简略的色彩比照，就能穿出商务范。多层叠搭不只保暖，也能让男士驾驭大衣更加笔挺，十分推荐测验。

千万被觉得这类调配不适宜女人，大衣+西装共同的英俊妥当，女人穿上同样是气场全开。带着点飒爽的酷感，反而比一般的大衣叠穿更有滋味。很适宜想要提气场和高档感的职场女人。穿搭如果能结合场合需求，展示出的魅力也会翻倍。何猷君公司开业用一身西装穿出了刚好需要的英俊和意气风发，而实用性也可以用带厚度的羽绒服满足。奚梦瑶该低沉的时候，也很会用穿搭的精约不强风头，将主场交给真正的主角。张弛有度且适宜的穿搭才美观，你觉得呢？